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台上王景琛与赵骏年，看着自堂外直入而登上讲台的国子监生之首吕瑁，赵骏年神色不虞道：“国子监生若要论学，是否也应当讲个先来后到？我太学二十三社，尚有大半未发声。何不请暂且入席，候终场再闻听诸位高论呢？”

这是要让国子监生，莫要打乱太学既定之期集议程。

客亦要遵守主人家的规矩。

然而，吕瑁却毫无退却之意，手中一把玉骨折扇轻摇，反驳道：“不然不然。”

“方才我于堂外聆听，太学二十三社，也不尽然都是按着议程来的嘛！赵社长方才不就因为议题合适，提前插入了吗！”

赵启明：“……”

刚好被对方抓住了这个漏洞，倒是难以反驳。

吕瑁就在这个当口，转身面向台上的王景琛。

“方才闻听王小兄高论，以《周礼》《周易》为京兆府新政张目，在下佩服。”

说罢，吕瑁折扇一合，抱手向王景琛一揖。

王景琛倒也客气的回了一礼，聆听接下来必然要立异论的后文。

果不其然，吕瑁站直了身体，又继续高声道：“然，吕某不才，同治《周礼》。《周礼》亦云‘八法治官府’，首重‘官属’以举邦治，其体系严密，牵一发而动全身。”

“王兄支持京兆府，主张大刀阔斧‘精简’，岂非如拆解精密机括，恐致官府停摆，邦治不举？”

“此非‘为民极’，实为‘乱官纪’！”

国子监林铭立即跟上，语气激昂：“我国子监吕瑁所言极是！”

“《周易》固言变，然《艮卦》亦诫‘止’！韩昶韩府尹新政，操切过甚，如同猛药，身体羸弱之人如何能承受？”

“如今各衙门胥吏人人自危，公务推行反较以往迟缓，此非‘扰民’为何？《道德经》有云，‘治大国如烹小鲜’，岂容此翻来覆去的折腾！”

“此非顺天应人，实乃‘逆情干誉’！”

不待王景琛答话，太学时政社赵骏民当即反驳。

时政社久论政务，对韩昶在京兆府的新政自然有他们的见解。

赵骏年当即驳道：“衙门公务推行迟缓，何也？乃弊吏刻意拖延，阻挠新法也！”

“正因有此类腐吏败坏其中，使得良吏不得张，良法不得行！彼如身之腐肉，需除而令新肉生！”

“弊政不除，京兆府各衙何能成就新气象？”

这话说的有理有据，也确实是潜藏在如今京兆府各衙门之下，最真切的暗流。

韩昶要考察、精简胥吏，那些清清楚楚知道自己便是冗吏之中的一员，平日里或许拖赖着不做事，用不大点的小权力吃拿卡要。

到了这种时候，人人自危。

转而就使劲抓住手里那一丁点的权力，尽可能使一切与新政相关或不相关的政务，出现各种各样的错误与困难。

一来表达自己的反抗，二来以此要挟韩昶。

太学众生闻言，无不叫好！！

然而，国子监吕瑁却不以为然，一声冷笑：“除弊亦需有道！岂不闻，水至清则无鱼？敢问诸位又如何知晓，京兆府上下千百胥吏，哪一位为良，又哪一位为腐？”

“尔等只见胥吏之弊，可知骤然裁撤，多少熟悉公务之人去职，新生接手，差错频出，危害更大？此非除弊，实为添乱！”